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Cada vez

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Si te pararas, cada vez, y cada vez sin censura dijeras, cada vez no, que no hay nada que ejerza un poder en ti más que el mismo impulso que late dentro tuyo. Si cada vez las palabras salieran expulsadas, cada vez, diciendo la verdad que hay en ti, y cada vez, sin dejarte arrasar por el silencio, cada vez, tu voz se escuche cada vez. Nada hay de silencio en ti, cada vez que hay música hay silencio, cada vez que hay palabras hay silencio, cada vez entre las notas, entre las letras hay silencio, no hay silencio en ti, cada vez que respiras, cada vez hay algo, cada vez que estás ahí existiendo, cada vez que los sueños nacen, cada vez hacés. Nada de silencio hay en ti, cada vez hay algo, hay movimiento, cada vez late, cada vez la intensidad se muestra. Nada de silencio puede estar dentro de tu cuerpo, cada vez hay sangre, hay músculos, hay algo cada vez. Si cada vez dejáramos salir, cada vez sería un encuentro, cada vez es un encuentro. eNeCe – 21/11/2019

Tejiendo la memoria

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El agenciamiento de los recuerdos. Sigmund Freud , Gilles Deleuze  y Paul Auster Por Nicolás Castelli ¿Qué es la  memoria?, una aleación forjada en un devenir. El tiempo, como el viento que mueve los médanos, un cúmulo de multiplicidades que en una alianza forma uniones . El mar, la sudestada, la espuma, la arena que pica en las piernas, una gaviota, una madre diciendo: ¡Cuidado!, un espigón derrumbándose, frio, un cable colgando en la calle que desemboca en la playa. Agenciar (Gilles Deleuze) es engendrar enunciados, con trozos diferentes, heterogéneos, de una misma máquina. La casa del padre de Auster, la muerte, un hijo y un padre, un padre y un hijo, un retrato, una ausencia. Auster está en esa multiplicidad forjada por hechos y escribe, escribe un libro, el libro lo escribe, recuerda para escribir y escribir engendra recuerdos. Enunciado tras enunciado, no son las palabras en sí, no el significante, mucho menos el significado, es lo que engendran, esa aleación, lo que l

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  Rizoma de Deleuze y Guattari un libro de intensidades, una convocatoria: hacer lo múltiple. La acción escribe mapas como redes. Dejo el link de descarga del libro: https://www.perio.unlp.edu.ar/catedras/system/files/paginas_desdedeleuze_gilles_y_guattari_-_mil_mesetas_capitalismo_y_esquizofrenia.pdf Y un interesante enlace de Esther Diaz que aborda el Rizoma y su articulación tomando a Néstor Perlongher : https://www.estherdiaz.com.ar/textos/rizoma.htm . Un 2×1!

Elogio de la infancia II

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Como una flor que crece, de un tallo subterráneo que se bifurca, se ramifica, trasciende la tierra, se expande, crea sus hojas, sus pétalos, su polen, crece más allá de si, su polen se va con la abeja, con la mariposa, con el viento. La flor que crece trasciende la tierra; no sin la tierra, sin el agua, sin sol; pero no es tierra, ni agua, ni sol. Crece y se crea, se hace a sí misma, se expande hacia el infinito. No hay un inicio, no hay un final. La tierra, el agua, el sol, no la determinan, están en el mismo movimiento, cuando la flor crece crean. No hay dos flores iguales, no hay dos hojas, dos pétalos iguales. No hay “La flor”, no hay copias, ni copias ni ideas supremas de flor. La flor engendra, se autoengendra y es engendrada. No hay determinismo, no hay estructuras que la abarquen. Parte de lo múltiple, lo múltiple de la tierra, del agua, del sol, lo múltiple de la semilla, de la raíz, de la flor. Al crecer traza un mapa de sí, lo recorre hasta marchitarse y luego de marchit

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Tomás Abraham nos convoca a pensar, pensar es andar sin ataduras, lo instituido corrompe el pensar, lo atrofia. Desde el sectarismo, el politicismo y todos los "ismos" posibles el pensar está obturado por mitos creados por iluminados. Una propuesta que nos hace pensar en que desconfiar de los lugares propuestos como irrefutables, como necesario, relevantes, es acercarse a pensar. https://www.clarin.com/filosofia/thomas-abraham-lechuza-caracol_0_SJEFQwN2DQl.html

Elogio de la infancia

En tiempos de juventud, en pleno apogeo de las formas que moldean cuerpos, en la época de la idolatría del joven y sobre todo del joven de antes, de la "juventud maravillosa", de la "juventud rebelde", re-velada, en tiempos desafiantes donde urge la necesidad de mantenerse joven, pujante, realizador, dominante, irrespetuoso, osado, impetuoso, despampanante, erótico, políticamente activo, vigoroso, idealista al extremo de las causas por las causas mismas. En tiempos donde el tiempo es el presente por el presente, donde el pasado es viejo, donde los estandartes llevan colores y los colores son colores sexuales y no cuerpos sexuados, donde el sexo es una ideología, donde todo se impone y no se construye, se usurpa, se toma, se expropia, se hurta. Estamos inflados del colágeno juvenil que infla hasta los pelos, los pitos, las tetas, los labios, los párpados, las axilas; la estética quirúrgica como una industria gigantesca de los cuerpos jóvenes, la indumenta

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